Hari Terakhir Di Tahun 2024

  

Sinar matahari pagi memancar masuk lewat jendela kamarku

Tidak terasa aku sudah berada di hari terakhir tahun ini

Banyak yang telah terjadi di tahun ini

Suka duka kehidupan telah terjadi di tahun ini

 

Banyak air mata yang menetes

Banyak kesedihan yang telah terjadi

Karena duka yang dialami oleh orang yang terdekat

 

Tapi rasa syukur terpatri di hatiku

Karena Sang Pencipta selalu menjaga dan memberkati semua orang yang mengasihi-Nya

Kesusahan datang bukan karena dia merupakan kamu

Kesedihan datang bukan karena dia tak lagi mengasihimu

 

Semua yang terjadi karena dia ingin agar

Kita selalu menaruh harap kita kepadaNya

Kasih-Nya masih akan selalu bersama kita

Hingga kita tiba di dunia yang kekal

Anugrah Percaya

Karya: Ni Putu Prima Terima 

            Margie Amelia 

             Ni Komang Pina Yanti 

            I Putu Wira Maha sandi 

Prima:

Tuhan kita kan memenuhi segala keperluan kita

Menurut kekayaan-NYA dan kemuliaan-NYA 

Itulah Sabda-NYA Tuhan kita Yang Maha Esa 

Khalik langit dan bumi percayalah kawan.

Wira:

Hanya Dialah segalanya percayalah Tuhan tidak akan membiarkan umatnya menderita asalkan umat-Nya yakin dan percaya segala derita rintangan dan cobaan pasti ada jalan keluarnya pasrahkanlah dirimu kepadaNya.

Pina:

Karena Dialah yang telah mengatur jalan terbaik untuk umat-Nya yang yakin dan percaya kepada-Nya serta pasrah kepada-Nya kuasa-Nya melebihi segala galanya Ialah Tuhan yang maha kuasa.

Margie: 

Mengikut Dia bukan berarti jalan yang engkau lalui akan dipermudah. 

Keajaiban, mujjizat, pertolongan memang datang dari-Nya, namun apakah kau memintanya dengan iman?

Iman bukan hanya masalah percaya tapi bagaimana kau menjalani hidupmu dengan iman yang sejati 

Melakukan apa yang Dia perintakan agar kelak engkau dapat hidup dengan-Nya di surga kelak.

The Gift of Trust 

Created by: Ni Putu Prima Terima Sanjiwangi 

            Margie Amelia 

             Ni Komang Pina Yanti 

            I Putu Wira Maha Sandi 

Our God fulfills all our needs

According to HIS riches and HIS glory 

That is the Word of our Almighty God 

Creator of heaven and earth, believe me, friend.

Only He is everything, believe me, God will not let His people suffer as long as His people believe and believe that all suffering, obstacles and trials, there will be a way out, surrender yourself to Him.

Because He is the one who has arranged the best path for His people who believe and believe in Him and surrender to Him. His power surpasses everything. He is the Almighty God.

Following Him does not mean that the path you take will be easier. 

Miracles, miracles, help do come from Him, but do you ask for it with faith?

Faith is not just a matter of believing but how you live your life with true faith 

Do what He commands so that one day you can live with Him in heaven someday.

                   Indonesia, 30 December 2024

Sang Pencipta Manusia Menjadi Manusia

Merenungkan disaat musim ini 

Orang-orang merayakan hari kelahiran Sang Juru Selamat 

Sang Pencipta manusia menjadi manusia 

Semua itu karena kasih 

Yang indah dari hati 

Yang penuh belas kasih 

Yang tidak dimiliki oleh seorang manusia pun

Malam itu malam yang 

Paling berbahagia di sorga 

Dan di bumi karena 

Sang Pencipta, Pemimpin Bala Tentara Sorga 

Memilih menjadi bagian dari manusia 

Tuhan turun ke dunia 

Karena kasih yang begitu besar 

Pada dunia yang telah terkontaminasi oleh dosa 

Dia turun ke dunia untuk mendapatkan ciptaan-Nya kembali 

Itu adalah pilihanNya sendiri

Itu adalah keinginan-Nya sendiri 

Saat manusia jatuh dalam dosa 

Maka Ia yang menciptakan manusia 

Menawarkan diriNya untuk menjadi korban 

Penghapus dosa bagi manusia 

Natal menjadi pengingat akan

Kasih yang indah itu 

Hadiah Natal yang paling indah 

Adalah Kristus yang telah 

Melayakkan manusia kembali ke

HadiratNya yang suci 

Renungan Buka Sabat - SABAT KELIMA PULUH DUA - CARA MEMELIHARA SABAT YANG BENAR

 

Ingatlah dan kuduskanlah hari Sabat. Keluaran 20:8

Kepada saya ditunjukkan bahwa pemeliharaan Sabat banyak yang kendur. Bahwa selama enam hari kerja yang diberikan Allah kepada manusia, telah terjadi penundaan dalam menyelesaikan kewajiban-kewajiban sekuler, dan ketidak-hati-hatian untuk tidak melanggar satu jam pun dari waktu kudus yang sakral yang telah dipisahkanNya untuk DiriNya sendiri. Tak ada urusan manusia apa pun yang boleh dianggap cukup penting untuk membuat dia melanggar ketentuan ke empat dari Jehovah. Ada kasus-kasus di mana Kristus telah memberikan izin untuk bekerja bahkan pada hari Sabat, dalam penyelamatan nyawa manusia atau hewan. Tetapi bila kita melanggar ketentuan perintah ke empat demi keuntungan finansial kita sendiri, kita telah menjadi pelanggar Sabat dan bersalah melanggar semua perintah Allah, karena jika kita melanggar dalam satu hal, kita bersalah melanggar semuanya. Jika demi menyelamatkan harta benda kita melanggar perintah Jehovah yang khusus, lalu batasannya di mana? Di mana kita akan menempatkan garis pembatasnya? Melanggar dalam hal yang kecil, dan menganggapnya bukan dosa bagi kita, maka hati nurani mengeras, kepekaan menumpul, hingga kita bisa terus melanjutkan dan melakukan pekerjaan yang cukup banyak dan tetap menipu diri sendiri bahwa kita adalah pemelihara Sabat. Padahal menurut standar Kristus kita sedang melanggar setiap ketentuan kudus Allah. Para pemelihara Sabat telah berbuat kesalahan dalam hal ini. Allah itu sangat teliti, dan semua yang mengira mereka sedang menghemat sedikit waktu atau menguntungkan diri mereka dengan melanggar sedikit waktu milik Tuhan, cepat atau lambat akan mendapat kerugian. Tuhan tidak bisa memberkati mereka sebagaimana yang suka dilakukanNya, karena mereka telah tidak menghormati namaNya, dan ketentuan-ketentuanNya dianggap sepele. Kutukan Allah akan jatuh pada mereka dan mereka akan merugi sepuluh atau dua puluh kali lipat dari apa yang mereka peroleh. “Bolehkah manusia merampok Allah? Tetapi engkau telah merampok Aku... yaitu seluruh bangsa ini.” 1T 531.1

Allah telah memberikan manusia enam hari untuk mengerjakan pekerjaannya sendiri, tetapi Dia telah memisahkan satu hari di mana Dia harus khusus dihormati. Allah harus dimuliakan, autoritasnya dihormati. Namun manusia mau merampok Allah dengan mencuri sedikit dari waktu yang telah dipisahkan Sang Pencipta untuk DiriNya sendiri. Allah telah memisahkan hari ketujuh sebagai waktu perhentian bagi manusia, demi kebaikan manusia dan demi kemuliaanNya sendiri. Allah melihat bahwa manusia membutuhkan satu hari perhentian dari pekerjaan dan kekhawatirannya, bahwa hidup dan kesehatannya akan terancam tanpa suatu waktu istirahat dari pekerjaan dan kekhawatiran yang enam hari. 1T 532.1

Sabat diciptakan demi kebaikan manusia; dan dengan sengaja melanggar perintah kudus yang melarang bekerja pada hari ketujuh adalah suatu kejahatan di pemandangan surga, yang sedemikian beratnya di bawah hukum Musa sehingga menuntut kematian si pelanggar. Tetapi si pelanggar tidak hanya harus memikul penderitaan itu, karena Allah tidak akan membawa seorang pelanggar hukumNya ke surga. Orang itu harus menderita kematian kedua, yang merupakan hukuman terakhir sepenuhnya bagi seorang yang melanggar hukum Allah. 1T 533.1

Kiranya Tuhan Selalu Memberkati Kita!

Renungan Buka Sabat SABAT KELIMA PULUH

LANGIT DAN BUMI BARU

Jadi, jika segala sesuatu ini akan hancur secara demikian, betapa suci dan salehnya kamu harus hidup, yaitu kamu yang menantikan dan mempercepat kedatangan hari Allah. Pada hari itu langit akan binasa dalam api dan unsur-unsur dunia akan hancur karena nyalanya. Tetapi sesuai dengan janji-Nya, kita menantikan langit yang baru dan bumi yang baru, di mana terdapat kebenaran. 2 Petrus 3:11-13

Kaki orang jahat tidak pernah menajiskan bumi yang dijadikan baru itu. Api akan turun dari Allah keluar dari sorga dan menghanguskan mereka, membakar mereka dari akar sampai carang-carangnya. Setan adalah akar, dan para pengikutnya adalah carang-carang itu.—Early Writings, hl. 52.

Api yang sama, dari Allah yang akan menghanguskan orang-orang jahat untuk membersihkan seluruh dunia. Gunung-gunung yang pecah dan kasar akan hancur karena nyalanya, dan juga angkasa, dan semua tungku serta jerami akan hangus terbakar. Kemudian warisan kita akan terbuka di hadapan kita, indah dan mengagumkan, dan kita mewarisi bumi yang telah dijadikan baru.—Early Writings, hl. 54.

"Aku melihat langit yang baru dan bumi yang baru, sebab langit yang pertama dan bumi yang pertama telah berlalu, dan lautpun tidak ada lagi." Wahyu 21:1. Api yang menghanguskan orang-orang jahat membersihkan dunia ini. Segala bekas kutuk akan lenyap sama sekali. Tidak akan ada api yang menyala-nyala selama-lamanya di hadapan orang-orang yang ditebus sebagai akibat dosa.—The Great Controversy, hl. 674.

Laut menceraikan sahabat-sahabat. Laut itu menceraikan kita dengan orang-orang yang kita cintai. Pergaulan kita akan putus oleh lautan yang dalam dan luas. Di bumi yang baru tidak akan ada lagi laut, dan di sana tidak ada ”perahu dayung yang akan melaluinya." Pada masa yang lalu banyak orang yang mengasihi dan melayani Allah telah diikat dengan rantai pada tempat duduk mereka dalam perahu dayung, lalu dipaksa melakukan maksud orang-orang jahat, dan keras tengkuk. Tuhan memandang penderitaan mereka dengan iba hati dan belas kasihan. Terima kasih Tuhan, karena di dunia yang baru itu tidak ada lagi amarah yang meluap-luap, tidak ada lagi laut yang memisahkan, deburan gelombang yang meresahkan.—SDA Bible Commentary, jilid 7, hl. 988.

Biarlah segala sesuatu yang indah di rumah tangga kita di dunia ini mengingatkan kita pada sungai yang mengalir bagaikan hablur dan ladang-ladang yang hijau, pohon-pohon yang bergoyang dan mata air yang hidup, kota yang gemerlapan, dan biduan yang mengenakan jubah putih, rumah kita yang di sorga, yakni bumi yang indah yang tidak dapat dilukiskan seorang seniman, tidak ada lidah seorang manusia fana dapat menerangkannya. "Apa yang tidak pernah dilihat oleh mata, dan tidak pernah didengar oleh telinga, dan yang tidak pernah timbul di dalam hati manusia: semua yang disediakan Allah untuk mereka yang mengasihi Dia."—Review and Herald, 11 Juli 1882.

Sesungguhnya, kasih Allah itu sangat besar, dunia yang hilang dalam dosa, serta ternoda dosa, akan dibaharui, dan disucikan. Umat-Nya yang setia akan mewarisi dunia baru itu. Ya, dunia ini yang jatuh, akan direvisi, akan direvisi dengan api dari sorga. Kristus sendiri yang akan merevisi dunia ini, dengan suatu kepastian bahwa dosa telah dikalahkan, maut pun telah ditelan oleh kemenangan, dan semua telah menjadi kudus di hadapan Allah. Itulah suasana dunia baru.

Melihat akan perkara ajaib yang disediakan Allah bagi orang yang setia, setia melakukan firman-Nya, setia menguduskan hari Sabat, setia menjalan perintah-perintah-Nya, maukah engkau berada di antara umat tebusan yang akan mewarisi Kerajaan Allah yang kekal itu?

Kiranya Tuhan Selalu Memberkati Kita!

Renungan Buka Sabat - SABAT KEEMPAT PULUH DELAPAN

KEUNGGULAN HUKUM ALLAH

"Jikalau kamu mengasihi Aku, kamu akan menuruti segala perintah-Ku." Yohanes 14:15

Awanpun berlalu dan langit yang penuh bintang kelihatan, dengan kemuliaan yang tak terucapkan yang berlawanan dengan cakrawala yang gelap dan bergemuruh di sebelahnya. Kemudian kota di sorga memancar dari gerbang yang terbuka.—The Great Controversy, 639.

Di dalam bait suci peti perjanjian yang berisi dua loh batu akan kelihatan. Kedua loh batu ini dikeluarkan dari tempat penyimpanannya, pada dua loh batu itu Sepuluh Perintah yang ditulis oleh jari Allah akan kelihatan. Kedua loh batu ini kini tersimpan di dalam peti perjanjian itu yang akan menjadi kesaksian meyakinkan terhadap kebenaran dan tuntutan mengikat dari hukum Allah.—SDA Bible Commentary, jilid 7, hl. 972.

Yang berpikiran dan berhati tidak suci merasa bahwa mereka cukup berkuasa untuk mengubah masa dan hukum Yehova; tetapi di dalam arsip di sorga, di dalam peti perjanjian Allah, terdapat perintah-perintah yang asli, yang tertulis pada dua loh batu itu. Tidak ada kekuatan di bumi yang mempunyai kuasa untuk mengeluarkan kedua loh batu itu dari tempat penyimpanannya yang kudus di bawah takhta anugerah.—SDA Bible Commentary, hl. 972.

Akan muncul di tengah langit suatu tangan yang memegang kedua loh batu itu yang dipertautkan menjadi satu. Nabi berkata: "Langit memberitakan keadilan-Nya sebab Allah sendirilah Hakim" (Mazmur 50:6). Hukum yang kudus itu, yaitu kebenaran Allah, yang ditengah-tengah guruh dan nyala api dimaklumkan dari Sinai sebagai penuntun kehidupan, yang kini dinyatakan kepada manusia sebagai hukum pengadilan. Tangan itu membuka loh itu, dan di sana kelihatanlah hukum Sepuluh Firman itu, tertulis seolah-olah dengan pena api. Kata-katanya sangat jelas sehingga semua dapat membacanya. Ingatan dibangkitkan, kegelapan takhyul dan pembangkangan lenyap dari setiap pikiran, dan sepuluh firman Allah, singkat dan mudah dimengerti, dan berkuasa, disuguhkan supaya dipandang oleh semua penghuni bumi.

Tidaklah mungkin untuk melukiskan kengerian dan keputusasaan mereka yang menginjak-injak tuntutan-tuntutan kudus Allah.

Musuh-musuh hukum Allah, mulai dari para pendeta sampai anggota biasa mempunyai gagasan baru terhadap kebenaran dan kewajiban. Mereka telah terlambat mengerti bahwa hari Sabat sebagai hukum keempat merupakan meterai Allah yang hidup. The Great Controversy, hl. 639, 640.

Hukum Allah yang unggul itu tidak akan dapat diubah oleh siapapun termasuk Tuhan Allah sendiri, karena sebagaimana Allah itu kekal, maka hukum-Nya juga kekal. Setan dengan segala bala tentaranya telah, sedang, dan akan berusaha dengan sekuat tenaga untuk menghancurkan hukum Allah yang memuat meterai Allah itu tetapi dia tidak akan menang, sebaliknya akan dikalahkan. Boleh saja sabat palsunya itu kelihatan seperti sudah menang tetapi itu tidak akan dapat menghancurkan hukum Allah yang kekal. Sekali waktu, apabila semuanya telah selesai, hukum Allah akan diakui sebagai keadilan dan kasih Allah.

Mereka yang menolak hukum Allah karena menolak meterai Allah, yaitu hari Sabat, akan mendapat ganjaran yang setimpal pada akhirnya. Mereka akan menyesal dan dan bersedih karena pada akhirnya mereka menyadari bahwa mereka telah hilang. Tidak ada lagi jalan untuk kembali kepada keselamatan yang begitu lama telah ditawarkan Allah, yang telah disia-siakan begitu rupa. Alangkah ngerinya nasib mereka!

Kiranya Tuhan Selalu Memberkati Kita!

Renungan Buka Sabat

SABAT KEEMPAT PULUH TUJUH

MASA KESUKARAN BESAR

"Sebab pada masa itu akan terjadi siksaan seperti yang belum pernah terjadi sejak awal dunia, yang diciptakan Allah, sampai sekarang dan yang tidak akan terjadi lagi." Markus 13:19.

Masa kesusahan seperti yang belum pernah terjadi, segera akan berlaku pada kita; dan kita harus memiliki suatu pengalaman yang kita tidak miliki sekarang, dan yang sangat dilalaikan oleh banyak orang untuk mencapainya. Seringkali masalah yang menyusahkan ternyata lebih besar seperti yang diduga dari pada kenyataan; tetapi ini tidak benar sehubungan dengan krisis di hadapan kita. Penyajian yang paling jelas tidak dapat mencapai besarnya siksaan itu. Dan kini, sementara Juruselamat kita yang indah itu mengadakan pendamaian bagi kita, maka kita harus berusaha menjadi sempurna di dalam Kristus. Pemeliharaan Allah merupakan sekolah di mana kita harus mempelajari kelemahlembutan dan kerendahan hati Yesus. Yang senantiasa diletakkan Tuhan di hadapan kita bukanlah jalan yang harus kita pilih, yaitu yang lebih mudah dan lebih menyenangkan kita, tetapi tujuan kehidupan yang sejati. Tidak ada orang yang dapat melalaikan atau menunda pekerjaan ini yang akan mendatangkan kebinasaan yang sangat mengerikan kepada jiwa mereka.

Rasul Yohanes dalam khayalnya mendengar suatu suara yang nyaring dari sorga yang berseru, "Celakalah kamu, hai bumi dan laut! karena iblis telah turun kepadamu, dalam geramnya yang dahsyat, karena ia tahu, bahwa waktunya sudah singkat."

Ketakutanlah yang menjadi pemandangan ketika seruan ini dikumandangkan dengan suara sorgawi. Amarah Setan semakin bertambah ketika waktunya sudah singkat, dan pekerjaannya menipu dan membinasakan akan mencapai puncaknya pada masa kesukaran. Panjang sabar Allah sudah berakhir. Dunia telah menolak rahmatNya, membuang kasihNya, dan menginjak-injak hukumNya. Orang-orang jahat sudah melewati tapal batas pintu kasihan mereka, dan Tuhan telah mencabut perlindunganNya, serta membiarkan mereka bergantung atas belas kasihan pemimpin yang dipilih mereka. Setan akan menguasai mereka yang menyerahkan diri mereka sendiri kepada pengendaliannya, dan ia akan menceburkan para penghuni bumi ke dalam satu kesusahan besar yang terakhir. Ketika malaikat-malaikat Allah melepaskan angin angkara nafsu manusia yang kejam itu, maka semua unsur peperangan akan dilepaskan. Seluruh dunia akan terlibat dalam kehancuran yang lebih ganas dari pada yang terjadi terhadap Yerusalem zaman dahulu.—Spirit of Prophecy, jilid 4, hl. 440, 441.

Di tengah-tengah masa kesukaran yang belum pernah terjadi sejak manusia dijadikan—umat-Nya (Allah) akan berdiri teguh. Setan dengan seluruh pasukan kejahatan tidak dapat membinasakan umat Allah yang paling lemah sekalipun.—Prophets and Kings, hl. 513.

Secara jujur Alkitab menjanjikan hidup kekal, dengan kesenangan sampai selama-lamanya, tetapi ia juga menubuatkan suatu masa kesukaran yang akan menimpa dunia ini. Suatu masa kesukaran seperti yang belum pernah terjadi. Mengapa? Karena empat angin Wahyu pasal 7 akan dilepas sekaligus. Masa kini kesukaran berlaku hanyalah satu-satu angin. Tetapi apabila keempat angin itu dilepaskan sekaligus, maka kesukaran seperti yang belum pernah terjadi sejak manusia dijadikan akan berlaku di atas bumi. Untunglah umat Allah telah diungsikan. Untunglah mereka yang tadinya diolok-olok, dicerca dan dinista, serta dianiaya, telah diasingkan ke tempat yang tidak dapat didatangi. Mereka dipelihara di sana. Mereka itu adalah yang menolak untuk memelihara hari sabat palsu. Mereka itu adalah mereka yang dengan gigih mempertahankan hari Sabat asli, yang merupakan tanda Allah sebagai Khalik semesta alam.

Kita harus berjuang dengan segenap kuasa yang dikaruniakan Allah kepada kita supaya kita didapati berada di antara mereka yang dipelihara Allah selama masa kesukaran. Marilah kita jadikan tema ini sebagai acuan selama hari Sabat ini.

Kiranya Tuhan Selalu Memberkati Kita!

Renungan Buka Sabat

SABAT KEEMPAT PULUH ENAM

LAKNAT BAGI YANG TIDAK KUDUSKAN SABAT

Berdoalah, supaya waktu kamu melarikan diri itu jangan jatuh pada musim dingin dan jangan pada hari Sabat. Sebab pada masa itu akan terjadi siksaan yang dahsyat seperti yang belum pernah terjadi sejak awal dunia sampai sekarang dan yang tidak akan terjadi lagi. Matius 24:20, 21.

Ketika suara kemurahan yang merdu padam, ketakutan dan kegemaran menyerang orang-orang jahat. Dengan ngeri mereka mendengar perkataan, "Sudah terlambat! Sudah terlambat'"—Early Writings, hl. 281.

Di atas kayu salib Kristus telah merasakan apa yang akan dialami orang-orang berdosa manakala cawan murka Allah akan dituangkan ke atas mereka. Keadaan putus asa yang hitam seperti kain penutup peti mayat akan menyelubungi jiwa mereka yang bersalah lalu kemudian mereka akan menyadari sepenuhnya betapa luasnya dosa itu.—Signs of the Times, 15 Februari 1883.

Mereka yang dahulu tidak mengindahkan Firman Allah akan beredar-edar ke sana ke mari, mengembara dari laut ke laut, dan dari utara ke timur, untuk mencari firman Allah. Malaikat itu berkata: “Mereka tidak akan mendapatkannya. Akan ada bala kelaparan di seluruh negri; bukan lapar akan roti, atau haus akan air tetapi untuk mendengar firman Tuhan. Berapapun mereka akan bayar untuk satu kata persetujuan dari Allah.

Banyak dari orang-orang jahat ini menjadi sangat marah ketika mereka merasakan akibat-akibat laknat tersebut. Ini suatu pemandangan dari pada kesengsaraan yang mengerikan. Dengan getir orang-orang tua mempersalahkan anak-anak mereka, dan anak-anak mempersalahkan orang tuanya, yang sulung mempersalahkan yang bungsu, dan yang bungsu mempersalahkan yang sulung.

Orang-orang berpaling kepada pendeta-pendeta mereka dengan kebencian yang pahit dan mempersalahkan mereka sambil berkata, "Kamu tidak mengamarkan kami. Kamu mengatakan bahwa seisi bumi akan bertobat, dan berseru, Damai, damai sejahtera, untuk menenteramkan setiap ketakutan yang timbul. Kamu tidak mengatakan kepada kami tentang saat ini; dan mereka yang memperingatkan kami tentang hal ini, kamu katakan mereka adalah orang-orang fanatik dan jahat yang akan membinasakan kami." Tetapi saya melihat bahwa para pendeta tersebut tidak luput dari murka Allah. Penderitaan mereka sepuluh kali lipat dari pada yang berlaku pada umat mereka.—Early Writings, hl. 281, 282.

Ketika pehukuman Allah dijatuhkan tanpa kemurahan, ya, betapa irinya orang-orang jahat terhadap kedudukan mereka yang tinggal "dalam lindungan yang Mahatinggi!", tempat di mana Tuhan menyembunyikan semua orang yang telah mengasihi-Nya dan telah menuruti hukum-hukum-Nya!—SDA Bible Commentary, jilid 3, hl. 1150.

Ketika pehukuman Allah berlaku, yang ditunjukkan dengan turunnya tujuh laknat, maka tidak ada lagi kemurahan Allah di bumi ini yang telah menolak Dia, yang telah menolak hukum-hukum-Nya, yang telah menolak hari Sabat-Nya. Orang banyak akhirnya sadar, bahwa mereka tidak memegang kebenaran selama ini. Pendeta-pendeta merekapun tidak memberi amaran tentang bahaya yang akan menimpa mereka. Malahan para pendeta itu hanya menyampaikan kabar damai sejahtera, padahal mereka dan jemaatnya sedang berada di ambang bahaya. Kini segala sesuatu tidak ada lagi yang tersembunyi, kecuali umat pilihan Allah yang setia yang disembunyikan Allah supaya tidak ditimpa dengan murka-Nya.

Para pelaku firman Allah, yakni orang-orang yang setia memelihara hari Sabat, hukum keempat, dahulu menerima olokan, nistaan, siksaan, kini berada di tempat yang aman, makanan dan air minum mereka sudah disediakan. Malaikat-malaikat Tuhan disuruh untuk memelihara mereka, sementara mereka bersembunyi untuk seketika lamanya, sampai hari murka Allah berlalu. Artinya sampai kedatangan Yesus yang kedua kali untuk menjemput mereka. Mereka akan merasakan bahwa kesukaran yang sementara saja itu tidak akan sebanding dengan hidup kekal yang akan mereka warisi.

Berbahagialah engkau, apabila didapati setia dalam memelihara perintah-perintah Allah, karena mara bahaya yang mengancam tidak akan berlaku atasmu.

Kiranya Tuhan Selalu Memberkati Kita!

Renungan Buka Sabat

SABAT KEEMPAT PULUH EMPAT

ARTI DAN KEMULIAAN HARI SABAT

Maka engkau akan bersenang-senang karena TUHAN, dan Aku akan membuat engkau melintasi puncak bukit-bukit di bumi dengan kendaraan kemenangan; Aku akan memberi makan engkau dari milik pusaka Yakub, bapa leluhurmu, sebab mulut TUHANlah yang mengatakannya. Yesaya 58:14.

Pada hari Sabat kita mempunyai waktu yang indah dan mulia. . . . Kita diberi kesempatan untuk bersukaria dan memuliakan Allah karena kebaikanNya yang tidak terkira bagi kita. . . . Saya telah dibawa dalam penglihatan. . . . Saya melihat bahwa kita merasa dan menyadari sedikit saja terhadap pentingnya hari Sabat itu, terhadap apa yang kita belum sadari dan ketahui tentang kepentingan dan kemuliaan hari Sabat itu. Saya melihat bahwa kita belum mengetahui apa yang disebut melintasi puncak bukit-bukit di bumi dan diberi makan dari pusaka Yakub. Tetapi apabila penyegaran dan hujan akhir turun dari hadirat Tuhan dengan kemuliaan kuasaNya maka kita akan mengetahui apa yang disebut diberi makan dari pusaka Yakub dan melintasi puncak bukit-bukit di bumi. Barulah kita mengerti bahwa hari Sabat itu lebih dari pada kepentingan dan kemuliaannya. Tetapi kita belum akan melihat semua kepentingan dan kemuliaannya sebelum diadakan perjanjian perdamaian dengan kita ketika suara Allah kedengaran, dan gerbang mutiara Yerusalem Baru terbuka dan yang terayun di atas engsel-engselnya yang gemerlapan lalu suara Yesus yang merdu dengan penuh sukacita yang lebih merdu dari pada musik indah yang pernah didengar oleh telinga yang fana, mengundang kita masuk. Saya melihat bahwa kita telah memelihara perintah-perintah Allah, dan sorga yang indah dan mulia menjadi rumah kita.—Letter 3, 1851.

Saya melihat sepuluh perintah itu yang tertulis di atas loh batu dengan jari Allah. Di atas satu loh tertulis empat perintah, dan pada yang lain tertulis enam. Tetapi yang keempat, hukum hari Sabat, bersinar lebih dari pada yang lain; karena hari Sabat diasingkan untuk menjaga kehormatan nama Allah yang kudus. Hari Sabat yang kudus itu tampaknya sangat mulia, suatu lingkaran cahaya kemuliaan mengelilinginya. Saya melihat bahwa hukum hari Sabat tidak dipakukan di atas salib. Jika sekiranya demikian, maka sembilan yang lainnya juga disalibkan, dan kita mempunyai kebebasan melanggarnya semua, sama seperti melanggar yang keempat itu.

Saya melihat bahwa hari Sabat yang kudus itu merupakan dan akan menjadi tembok pemisah di antara umat Israel Allah yang benar dan yang tidak percaya; sehingga hari Sabat adalah perkara yang besar untuk mempersatukan umat Allah yang kekasih, sebagai orang saleh yang sedang menunggu.—Early Writings, hl. 32, 33.

Saudara, uraian di atas ini adalah keterangan Ellen White, tentang pentingnya dan mulianya hari Sabat. Kepadanya telah ditunjukkan oleh Allah bahwa hari Sabat itu adalah hari yang khusus bagiNya. Tidak pernah di dalam Alkitab ada ayat yang mengatakan bahwa hari Sabat sudah berganti dengan hari Minggu; bahwa hari Sabat sudah dipakukan di atas salib, ketika Yesus disalibkan. Mengapa? Itu adalah cap Allah bagi umatNya yang setia. Allah itu kekal, tidak pernah berubah, demikian pula hukumNya tidak pernah akan berubah. Sebagaimana itu diberikan kepada bangsa Israel dahulu kala melalui Musa, begitu pula itu diberlakukan bagi kita sebagai bangsa Israel rohani.

Pembenaran, pengudusan, dan penyempurnaan kita manusia yang berdosa, supaya layak di hadapan Bapa, Tuhan Khalik langit dan bumi, adalah melalui penurutan kita kepada perintah-perintahNya, termasuk hari Sabat. Itulah sebabnya hari Sabat itu penting dan tidak dapat dilupakan.

Kiranya Tuhan Selalu Memberkati Kita!

Renungan Buka Sabat

 

Renungan Buka Sabat

SABAT KEEMPAT PULUH TIGA

YANG MEMBEDAKAN UMAT ALLAH

Hari-hari SabatKu juga Kuberikan kepada mereka menjadi peringatan di antara Aku dan mereka, supaya mereka mengetahui bahwa Akulah TUHAN, yang menguduskan mereka. Yehezkiel 20:12.

Sebagaimana hari Sabat menjadi tanda yang membedakan orang Israel ketika mereka keluar dari Mesir untuk masuk Kanaan di dunia, demikianlah juga itu menjadi tanda sekarang yang membedakan umat Allah apabila mereka keluar dari dunia untuk masuk perhentian sorgawi.

Pemeliharaan hari Sabat merupakan sarana yang diurapi Allah untuk mempertahankan pengetahuan tentang Dia sendiri dan untuk membedakan antara umatNya yang setia dan yang mendurhaka terhadap hukumNya.

Hari Sabat itu milik Kristus. . . . Oleh karena Ia menjadikan segala sesuatu, maka Ia menjadikan hari Sabat. Hari Sabat itu diasingkan olehNya sebagai suatu peringatan akan pekerjaan penciptaan. Hari Sabat itu menunjukkan bahwa Ia adalah Pencipta dan Yang menguduskan. Hari Sabat itu memaklumkan bahwa Ia yang menciptakan segala perkara di langit dan di bumi, dan yang olehnya segala sesuatu berkaitan, adalah kepala gereja, dan dengan demikian oleh kuasaNya kita diperdamaikan dengan Allah. Berbicara mengenai Israel Ia berkata, "Hari-hari SabatKu juga Kuberikan kepada mereka menjadi peringatan di antara Aku dan mereka, supaya mereka mengetahui bahwa Akulah Tuhan yang menguduskan mereka", Jadi hari Sabat itu adalah tanda kuasa Kristus untuk menguduskan kita. Dan diberikan kepada semua orang yang dikuduskan Kristus. Selaku tanda kuasaNya yang menguduskan, hari Sabat itu diberikan kepada semua orang yang melalui Kristus menjadi sebagian dari Israel Allah.

Bagi semua orang yang menerima hari Sabat itu sebagai tanda kuasa Kristus yang mencipta dan menebus, merupakan suatu kesukaan. Dengan melihat Kristus di dalamnya mereka sendiri bersuka di dalam Dia. Hari Sabat bagi mereka menunjukkan pekerjaan penciptaan sebagai bukti kuasaNya yang luar biasa dalam penebusan. Sementara itu mengingatkan pikiran akan kedamaian Eden yang hilang itu, hari Sabat itu mengatakan tentang damai yang dipulihkan melalui Juruselamat. Dan setiap benda di dalam alam mengulangi undanganNya, "Marilah kepadaKu, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu" (Matius 11:28)

Hari Sabat adalah rantai emas yang mempersatukan Allah dan umatNya.—The Faith I Live By, hl. 33.

Sayang sekali, karena banyak orang di dunia tidak mempedulikan hari Sabat. Mereka mengatakan bahwa semua hari itu sama (Roma 14), karena mereka tidak mau menyelidiki firman Allah. Padahal Allah sendiri sebagai Pencipta, memisahkan hari Sabat, hari ketujuh dalam minggu, sebagai hari kudus yang melebihi hari-hari biasa.

Menurut ayat renungan kita bahwa bilamana kita menguduskan hari Sabat, maka Allah yang disorga akan menguduskan kita. Matius 5:8 mengatakan, Berbahagialah orang yang kudus hatinya, karena mereka akan melihat Allah. Jadi, tujuan Allah untuk menguduskan kita supaya kita dapat melihat Dia. Dan, salah satu langkah untuk memperoleh kekudusan ialah memelihara dan menguduskan hari Sabat. Jangan lupa, hari Sabat bukan hari biasa. Itu adalah hari istimewa yang Allah sisihkan dan rayakan. Maka manusia yang diciptakan oleh Allah diwajibkan untuk memelihara hari Sabat.

Di sorgapun kita akan berbakti dan menyembah Allah pada hari Sabat. Saat-saat yang kita nanti-nantikan itu menurut janji Bapa dan AnakNya, sudah tidak lama lagi. Peristiwa-peristiwa dunia sekarang, menunjukkan bahwa kita tidak lama lagi berada di dunia ini. Dan mereka yang diangkat ke sorga adalah mereka yang setia memelihara hari Sabat.

Kiranya Tuhan Selalu Memberkati Kita🙏🙏

Renungan Buka Sabat

 

SABAT KEEMPAT PULUH DUA

SIAPAKAH YANG MEMBACA TANDA ALLAH?

Dan aku melihat seorang malaikat lain muncul dari tempat matahari terbit. Ia membawa meterai Allah yang hidup; dan ia berseru dengan suara nyaring kepada keempat malaikat yang ditugaskan untuk merusakkan bumi dan laut, katanya: "Janganlah merusakkan bumi atau laut atau pohon-pohon sebelum kami memeteraikan hamba-hamba Allah kami pada dahi mereka!" Wahyu 7:2,3.

Segala sesuatu yang ada di dunia dalam keadaan tidak aman. Bangsa-bangsa marah dan persediaan besar untuk peperangan sedang dilakukan. Bangsa bangkit melawan bangsa, kerajaan melawan kerajaan. Hari besar Allah sudah sangat dekatnya. Tetapi walaupun bangsa-bangsa sedang mengerahkan kekuatan mereka untuk pertempuran dan pertumpahan darah, perintah kepada malaikat-malaikat masih lebih kuat, sehingga mereka menahan keempat angin itu sampai hamba-hamba Allah dimeteraikan pada dahi mereka.—SDA Bible Commentary, jilid 7, hl. 968.

Demikianlah keempat angin itu ditahan sampai hamba-hamba Allah dimeteraikan pada dahinya. Kemudian kuasa-kuasa di bumi akan mengerahkan kekuatan mereka untuk pertempuran besar yang terakhir. BETAPA CERMATNYA KITA HARUS MENGGUNAKAN WAKTU SEDIKIT YANG TERSISA SEBAGAI PINTU KASIHAN BAGI KITA!—SDA Bible Commentary, jilid 7, hl. 968.

Pikiran-pikiran yang telah kehilangan dayanya perlu diubah. . . . Pemikiran harus dipusatkan pada Allah. Sekaranglah waktunya berusaha dengan tekun untuk mengalahkan kecenderungan-kecenderungan alamiah dari hati yang degil.—The Faith I Live By, hl. 336.

Saat sebelum kita memasukinya (masa kesukaran itu), kita semua sudah menerima meterai Allah yang hidup. Kemudian saya melihat keempat malaikat itu melepaskan keempat angin itu. Dan saya melihat bala kelaparan, wabah dan pedang, bangsa bangkit melawan bangsa, dan seluruh dunia dalam keadaan kacau-balau.—SDA Bible Commentary, jilid 7, hl. 968.

Apakah meterai yang hidup itu, yang ditaruh pada dahi umat-Nya? Itulah tanda yang tidak dapat dibaca oleh mata manusia melainkan oleh malaikat saja, KARENA MALAIKAT PEMBINASA HARUS MELIHAT TANDA PENEBUSAN INI. Yang berpikiran cerdas telah melihat tanda salib golgota pada anak-anak angkat Tuhan laki-laki dan perempuan. Dosa pelanggaran hukum Allah sudah dilenyapkan. Mereka telah memiliki pakaian perjamuan, dan menurut dengan setia pada semua perintah-perintah Allah.—SDA Bible Commentary, jilid 7, hl. 968.

Tidak ada maaf dari Tuhan bagi mereka yang mengetahui kebenaran tetapi dalam perbuatan dan perkataan tidak menurut perintah-perintah-Nya.—The Faith I Live By, hl. 336.

Pekerjaan Tuhan di atas dunia tidak lama lagi akan selesai. Allahpun mengerahkan malaikat-malaikat-Nya untuk merampungkan pekerjaan ini. Namun, ada tanda yang tidak dapat dilihat oleh manusia, melainkan hanya oleh malaikat saja. Tanda itu adalah meterai Allah. Tidak seorangpun manusia yang dapat membaca tanda itu, sehingga dalam perjuangan guna pemeteraian, kita harus selalu bersedia. Sebagai manusia kita tidak dapat melihat bahwa si A, si B, dan seterusnya telah menerima tanda pada dahinya, atau telah dimeteraikan. Dengan demikian kita tidak berhak untuk menghakimi satu dengan yang lain.

Yang penting sekarang ialah, sudahkah malaikat-malaikat Allah melihat tanda meterai itu di dahi kita masing-masing? Alangkah bahagianya kita kalau malaikat itu sudah melihat tanda itu di dahi kita. Tetapi alangkah mengerikan apabila malaikat itu tidak melihat tanda di dahi kita, lalu ia kembali ke sorga dan melaporkan, bahwa pekerjaannya sudah selesai dengan berseru, "Sudah selesai!", padahal di dahi kita tidak didapati tanda itu. Kuduskanlah hari Sabat Allah, supaya engkau dapat menerima tanda itu, walaupun tidak kelihatan oleh mata manusia, tetapi kelihatan oleh Allah sendiri.

Kiranya Tuhan Selalu Memberkati Kita!

Kasih

Sering muncul dalam pikiranku, kasih manusia dan kasih Tuhan apa berbedanya? Tapi Tuhan menunjukkan sesuatu yang tidak pernah terpikirkan sebelumnya. Jika manusia itu dekat dengan hati Tuhan maka kasihnya akan seperti Tuhan  jika hatinya jauh dari Tuhan maka kasihnya adalah kasih seorang manusia. 

Manusia kasihnya tidak sama seperti kasih Tuhan. Manusia hanya ingin mengasihi orang yang ingin dia kasihi. Mungkin itu adalah keluarganya, temannya, orang yang dia kenal, dan yang lainnya.

Tapi aku tidak yakin apakah ada orang yang mengasihi orang yang membencinya atau yang dibencinya? Hanya ada satu manusia yang seperti itu. Manusia itu adalah Yesus Kristus. Bahkan dia rela mati untuk menebus dosa orang yang membenciNya, Dia mati untuk orang yang membunuhNya.

Lagu cinta Yang terindah adalah lagu tentang kasih Tuhan Yesus kepada manusia. Puisi cinta yang terindah yang pernah ada adalah tentang kasih Tuhan Yesus.

Kasih sang Pencipta kepada ciptaanNya sungguh luar biasa. Dia sendiri lah yang memohon kepada Bapa untuk datang ke dunia dan berkorban untuk membebaskan manusia dari kutuk dosa. Kasih-Nya tak bisa dimengerti dengan pikiran manusia. Begitu hebat dan dahsyat kasih-Nya kepada manusia. 

Dan hingga saat ini Dia tetap mengasihi manusia. Walaupun manusia masih saja berbuat dosa, Dia tetap menunggu mereka kembali kepadaNya sebelum Dia menutup pintu rahmatNya bagi mereka, dan mereka pun binasa selamatnya.

Maukah kau kembali kepada-Nya? Maukah kau menerima kasih yang sangat besar itu? Terimalah kasih itu. Karena dengan hidup bersamaNya engkau akan selamat dan berbahagia di dunia yang baru.

Aku Mau Curhat Aja'

Dear Reader ❤️ 

Hey guys, how are you all doing? I'm back after a long time. Long time no posting in here. I want to write something about my new book here. Okay, I will continue to write in Indonesian. If you speak in English you can translate it. Just click on the translator above the post. 

Hai guys Sudah lama ya nggak nulis di blog ini. Sibuk nulis buku makanya nggak nulis blog lagi. Tapi aku janji akan cari waktu untuk menulis di blog lagi. 

Karena ini adalah tempat pertama aku nulis, aku menjadi penulis karena ada blog ini. Jadi kayaknya sayang aja kalau tidak menulis blog lagi.. selama ini aku postingnya ya karyanya bisa dibilang karya orang lain. 

Bukannya tidak ada karya Aku di sini, ada sebenarnya. Tapi kebanyakan karya dari Ellen G White. Kenapa seperti itu? Alasannya adalah, Aku ingin banyak orang tahu kalau kepercayaan Gereja Masehi Advent hari ketujuh. Yang suka disalah artikan oleh orang Kristen yang lain.. Yang aku sendiri tidak bisa menjelaskannya. Jadi kebanyakan posting aku adalah dari roh nubuat. Tapi nanti aku akan selingi dengan karya aku mulai dari sekarang. Jadi tidak hanya roh nubuat saja. 

Okay, tadi aku bilang kan mau cerita tentang buku aku yang baru. Jadi tahun ini aku ikut parade menulis yang temanya ibu. Yeah karena temanya ibu,, maka aku menulis tentang mamaku. Tentang perjuangan nama membesarkan aku dan Farrell. Dan hasil dari parade itu jadilah buku solo aku yang kedua. Rasanya senang banget sih. Bisa bisa bikin buku lagi. Isinya seperti apa? Kalau mau tahu, beli aja bukunya. Nanti aku pos gambarnya di sini ya..

Okay guys, kayaknya udah cukup panjang ya aku nulisnya. Nanti kalian bosen kalau aku nulisnya kepanjangan. So, I'll see you again next time. Have a good day, bye🙏☺️

🥰

Elijah’s Complete Despondency

 Forgetting God, Elijah ran on and on, until he found himself in a dreary wasteland, alone. Bone weary, he sat down to rest under a juniper tree and requested that he might die: “It is enough! Now, Lord, take my life, for I am no better than my fathers!” His spirit was crushed by bitter disappointment, and he wanted never again to look on a human face. At last, exhausted, he fell asleep.

Times of keen disappointment and discouragement come to everyone—days when it is hard to believe that God is still kind, days when troubles follow us till death seems preferable to life. Then many lose their hold on God and become slaves of doubt and unbelief. At such times, if we could unravel the meaning of God’s leadings, we would see angels seeking to save us from ourselves, working to plant our feet on a firm foundation; and new faith, new life, would spring into being.

In his trouble and darkness faithful Job declared:  “May the day perish on which I was born.”

 “Oh, that I might have my request.”

 “My soul chooses ... death. ... I loathe my life.”  Job 3:3; 6:8; 7:15, 16  But though he was weary of life, Job was not allowed to die. To him was given the message of hope:  “You will forget your misery; you will remember it as waters that have passed away.

And your life will be brighter than the noonday; its darkness will be like the morning.”  Job 11:16, 17, NRSV

From the depths of despair Job rose to the heights of trust in God. Triumphantly he declared:

“For I know that my Redeemer lives,

And He shall stand at last on the earth;

And after my skin is destroyed, this I know,

That in my flesh I shall see God.”  Job 19:25, 26

When Job caught a glimpse of his Creator, he abhorred himself and repented in dust and ashes. Job 42:6. Then the Lord was able to bless him and make his last years the best of his life.

Despondency is sinful and unreasonable. God is willing to bestow “more abundantly” (Hebrews 6:17) on His servants the strength they need. The enemies of His work may make plans that seem firmly established, but God can overthrow the strongest of these. For the disheartened there is a sure remedy—faith, prayer, work. Are you tempted to give in to worry, dread, or hopelessness? In the darkest days, when things appear at their worst, don’t be afraid. God knows your need. His infinite love and compassion never run out. He will never change the covenant He has made with those who love Him. And He will give His faithful servants the efficiency that their need demands. Paul has testified: “He said to me, ‘My grace is sufficient for you, for My strength is made perfect in weakness.’ ... For when I am weak, then I am strong.” 2 Corinthians 12:9, 10.

Did God forsake Elijah in his ordeal? No! He loved His servant no less when he felt forsaken by God and man. And now a soft touch and pleasant voice awoke him. The pitying face bending over him was not the face of an enemy, but of a friend. God had sent an angel with food. “Arise and eat,” the angel said. “Then he looked, and there by his head was a cake baked on coals, and a jar of water.”

After Elijah had eaten and drunk, he slept again. A second time the angel touched the exhausted man, and said with pitying tenderness, “Arise and eat, because the journey is too great for you.” In the strength of that food he was able to journey “forty days and forty nights as far as Horeb, the mountain of God,” where he found refuge in a cave.

Elijah’s Lack of Faith

 Elijah should not have run. He should have met Jezebel’s threat with an appeal for protection to the One who had commissioned him. He should have told the messenger that the God in whom he trusted would protect him against the queen’s hatred. If he had made God his refuge and strength, he would have been shielded from harm. The Lord would have sent His judgments on Jezebel, and the impression made on king and people would have brought about a great reformation.

Elijah had hoped that after the miracle on Mount Carmel Jezebel would no longer have influence over Ahab and that reform would come quickly to all Israel. All day on Carmel he had gone without food. Yet when he guided the chariot of Ahab to Jezreel, his courage was strong despite the physical strain. But a reaction frequently follows high faith and glorious success. Elijah feared that the reformation begun might not be lasting, and depression seized him. In this time of discouragement, with Jezebel’s threat sounding in his ears and Satan still apparently in control, he lost his hold on God.

Jezebel Threatens Elijah’s Life

 At the gate of Jezreel, Elijah and Ahab separated. The prophet, choosing to remain outside the walls, wrapped himself in his cloak and lay down on the bare earth to sleep. The king soon reached the shelter of his palace and reported to his wife the events of the day. As Ahab told about how the idolatrous prophets had been killed, Jezebel, hardened and unrepentant, became infuriated. She refused to recognize the overruling hand of God and, still defiant, boldly declared that Elijah must die.

That night a messenger awoke the weary prophet and delivered the word of Jezebel: “So let the gods do to me, and more also, if I do not make your life as the life of one of them by tomorrow about this time.”

It would seem that after showing such unfailing courage, and after triumphing so completely over king and priests and people, Elijah could never afterward give way to discouragement or become frightened and timid. But in this dark hour his faith and courage forsook him. Bewildered, he was startled from his sleep. The rain was pouring from the heavens, and darkness was all around. Forgetting that three years before,  when God had directed him to a place of safety, the prophet now ran for his life.

The Prophet Loses Faith and Panics

 This chapter is based on 1 Kings 18:41-46; 19:1-8.

With the prophets of Baal killed, the way was opened for a mighty spiritual reformation. The judgments of Heaven had been executed. The people had confessed their sins and acknowledged the God of their fathers. Now the curse was to be withdrawn and the land refreshed with rain. “Go up, eat and drink,” Elijah said to Ahab, “for there is the sound of abundance of rain.” Then the prophet went to the top of the mountain to pray.

He saw no clouds in the heavens; he heard no thunder. All that day he had revealed his complete confidence in God’s word, and now he knew that Heaven would bestow the blessings predicted. The same God who had sent the drought had promised rain as the reward of rightdoing. In humility, Elijah pleaded with God in behalf of repentant Israel.

Again and again he sent his servant to a point overlooking the Mediterranean, to see whether there was any visible evidence that God had heard his prayer. Each time the servant returned with the word, “There is nothing.” The prophet did not lose faith but continued pleading. Six times the servant returned with the word that there was no sign of rain. Undaunted, Elijah sent him once more. This time the servant returned with the word, “There is a cloud, as small as a man’s hand, rising out of the sea!”

This was enough! In that small cloud, by faith Elijah saw an abundance of rain. He acted in harmony with his faith, sending his servant quickly to Ahab with the message,  “Prepare your chariot, and go down before the rain stops you.”

Because Elijah was a man of large faith, God could use him. His faith grasped the promises of Heaven, and he persisted in prayer. He did not wait for the full evidence that God had heard him but was willing to commit everything on the slightest sign of divine favor. And what he was enabled to do under God, all may do in their own sphere in God’s service. “Elijah was a man with a nature like ours, and he prayed earnestly that it would not rain; and it did not rain on the land for three years and six months.” James 5:17.

Faith such as this is needed today—faith that will lay hold of the  promises of God’s Word, faith that brings strength for coping with the powers of darkness. Through faith God’s children have “conquered kingdoms, administered justice, obtained promises, ... won strength out of weakness, became mighty in war, put foreign armies to flight.” Hebrews 11:33, 34, NRSV.

Faith is an essential element of effective prayer. “He who comes to God must believe that He is, and that He is a rewarder of those who diligently seek Him.” Hebrews 11:6. With the persistence of Elijah, we may present our requests to the Father. He has staked the honor of His throne on the fulfillment of His word.

Night was approaching on Mount Carmel as Ahab prepared for the descent. “Now it happened in the meantime that the sky became black with clouds and wind, and there was a heavy rain. So Ahab rode away and went to Jezreel.” As he traveled toward the royal city through the darkness and blinding rain, he was unable to see in front of him. That day Elijah had humiliated him before his subjects and killed his idolatrous priests, but the prophet still acknowledged Ahab as Israel’s king. Now, as an act of homage, Elijah ran before the royal chariot, guiding the king to the city.

There is a lesson in this gracious act shown to a wicked king for all who claim to be servants of God. Some people hesitate to perform humble duties, fearing that they will be doing the work of a servant. Elijah had been dramatically honored by God as fire had flashed from heaven and consumed the sacrifice; his prayer for rain had been granted. And yet, after God had been pleased to honor his public ministry, he was willing to perform the service of a footman.

The Priests of Baal Unrepentant

 But the priests of Baal refused to repent, even in their defeat and in the presence of divine glory. They would still remain the prophets of Baal. In this they showed themselves ripe for destruction.

To protect repentant Israel from those who taught them to worship Baal, the Lord directed Elijah to destroy these false teachers. The people’s anger had already been aroused, and when Elijah gave the command, “Seize the prophets of Baal! Do not let one of them escape!” they were ready to obey. They took them to the brook Kishon, and there, before the close of the day that marked the beginning of decisive reform, the ministers of Baal were killed.

Fire From Heaven Answers Elijah’s Simple Prayer

 No sooner had the prayer of Elijah ended than flames of fire, like flashes of lightning, descended from heaven on the altar, devouring the sacrifice, licking up the water in the trench, and consuming even the stones of the altar. The brilliance of the blaze illuminated the mountain and dazzled the eyes of the multitude. In the valleys below, where many were watching, they could clearly see the fire descend, and all were amazed at the sight.

The people on the mountain threw themselves to the ground. They dared not continue to look on the Heaven-sent fire. Convicted of their duty to acknowledge the God of Elijah as the God of their fathers, they cried out with one voice, “he Lord, He is God! The Lord, He is God!” The cry resounded over the mountain and echoed in the plain below. At last Israel was awakened, undeceived, and repentant. At last the people saw how greatly they had dishonored God. The character of Baal worship stood fully revealed, in contrast with the reasonable service that the true God required. The people recognized God’s justice and mercy in withholding the dew and rain until they had given Him their complete loyalty.

The Prophets of Baal Give Up

 Evening drew on. The prophets of Baal were weary, faint, and confused. One suggested one thing, and another suggested something else, until finally in despair they withdrew from the contest.

All day long the people had witnessed the baffled priests’ wild leaping around the altar, as if they would grasp the burning rays of the sun to serve their purpose. The people had looked with horror on their self-inflicted mutilations and had reflected on the follies of idol worship. Many were tired of the exhibitions of demonism and now waited with deep interest to see what Elijah would do.

At the hour of the evening sacrifice, Elijah invited the people, “Come near to me.” He turned to the broken-down altar where once Israel had worshiped the God of heaven, and he repaired it. To him this heap of ruins was more precious than all the magnificent altars of the heathen world. Choosing “twelve stones, according to the number of the tribes of the sons of Jacob, ... he built an altar in the name of the Lord.”

The disappointed, exhausted priests of Baal waited to see what Elijah would do. They hated the prophet for proposing a test that had exposed their gods, yet they feared his power. Almost breathless with expectancy, the people watched. The prophet’s calm manner stood in sharp contrast to the senseless frenzy of Baal’s followers.

When he completed the altar, the prophet made a trench around it. He put the wood in order and prepared the bull, then laid the victim on the altar. “Fill four waterpots with water,” he directed, “‘and pour it on the burnt sacrifice and on the wood.’ Then he said, ‘Do it a second time,’ and they did it a second time; and he said, ‘Do it a third time,’ and they did it a third time. So the water ran all around the altar; and he also filled the trench with water.”

Reminding the people of their long apostasy, Elijah called on them to humble their hearts and turn to the God of their fathers, that the curse on the land might be removed. Then, bowing reverently before the unseen God, he raised his hands toward heaven and offered a simple prayer. Baal’s priests had screamed and leaped from early morning until late in the afternoon. But as Elijah prayed, no senseless shrieks echoed over Carmel’s height. He prayed simply and fervently, asking God to show His superiority over Baal so that Israel might be led to turn to Him:

“Lord God of Abraham, Isaac, and Israel, let it be known this day that You are God in Israel and I am Your servant, and that I have done all these things at Your word. Hear me, O Lord, hear me, that this people may know that You are the Lord God, and that You have turned their hearts back to You again.”

A silence, heavy and solemn, rested on all. The priests of Baal trembled with terror, conscious of their guilt.

No One Has the Courage to Stand With Elijah

 The people answered not a word. Not one in that vast assembly dared to reveal loyalty to Jehovah. Deception and blindness had overspread Israel, not all at once but gradually. Each departure from rightdoing, each refusal to repent, had deepened their guilt and driven them further from Heaven. And now, in this crisis, they persisted in refusing to take their stand for God.

The Lord hates indifference in a time of crisis. With inexpressible interest the whole universe is watching the closing scenes of the great controversy between good and evil. What can be more important to the people of God than to be loyal to the God of heaven? All through the ages, God has had moral heroes, and He has them now—those who, like Joseph, Elijah, and Daniel, are not ashamed to identify themselves as His distinct people. His special blessing accompanies men and women of action, those who will not swerve from duty, but who will inquire, “Who is on the Lord’s side?” (Exodus 32:26, NRSV)—people who will demand that those who choose to identify with the followers of God step forward and reveal their allegiance to the King of kings. Such people yield their will to the law of God. For love of Him they do not count their lives dear to themselves. Loyalty to God is their motto.

While Israel hesitated on Carmel, the voice of Elijah again broke the silence: “I alone am left a prophet of the Lord; but Baal’s prophets are four hundred and fifty men. Therefore let them give us two bulls; and let them choose one bull for themselves, cut it in pieces, and lay it on the wood, but put no fire under it; and I will prepare the other bull, and lay it on the wood, but put no fire under it. Then you call on the name of your gods, and I will call on the name of the Lord; and the God who answers by fire, He is God.”

Elijah’s proposal was so reasonable that the people answered, “It is well spoken.” The prophets of Baal dared not refuse. Elijah directed them, “Choose one bull for yourselves and prepare it first, for you are many.”

With terror in their guilty hearts, the false priests laid the wood and the victim on their altar. Then they began their unholy rites. Their shrill cries echoed through the forests and the surrounding heights: “O Baal, hear us!” Leaping, writhing, and screaming, with tearing of hair and cutting of flesh, the priests pleaded with their god to help them. Morning passed, noon came, and yet there was no reply to their frantic prayers. The sacrifice remained unconsumed.

As they continued their frenzied  worship, the crafty priests continually tried to find some way to kindle a fire on the altar. But Elijah watched every movement; and the priests, hoping in vain for some opportunity to deceive, continued their senseless ceremonies.

“And so it was, at noon, that Elijah mocked them and said, ‘Cry aloud, for he is a god; either he is meditating, or he is busy, or he is on a journey, or perhaps he is sleeping and must be awakened.’ So they cried aloud, and cut themselves, as was their custom, with knives and lances, until the blood gushed out on them. ... But there was no voice; no one answered, no one paid attention.”

Gladly would Satan have helped those who were devoted to his service. Gladly would he have sent lightning to ignite their sacrifice. But Jehovah had set Satan’s limits, and he could not carry one spark to Baal’s altar.

At last, their voices hoarse with shouting, the priests became desperate. With great frenzy they mixed terrible cursings of their sun-god in with their pleading. Elijah continued to watch intently. He knew that if by any means the priests succeeded in lighting their altar fire, he would instantly be torn to pieces.

God Vindicated on Mount Carmel

 This chapter is based on 1 Kings 18:19-40.

Standing before Ahab, Elijah commanded, “Send and gather all Israel to me on Mount Carmel, the four hundred and fifty prophets of Baal, and the four hundred prophets of Asherah, who eat at Jezebel’s table.”

Ahab obeyed at once, as if the prophet were monarch and the king his subject. He sent swift messengers with the summons. In every town and village the people prepared to assemble at the appointed time. As they journeyed toward the place, a strange dread filled the hearts of many. Why this summons to gather at Carmel? What new disaster was about to fall?

Mount Carmel had been a place of beauty, its streams fed from never-failing springs and its fertile slopes covered with flowers and flourishing groves. But now its beauty withered under a curse. The altars to Baal and Ashtoreth stood in leafless groves. On the summit of one of the highest ridges was the broken-down altar of Jehovah.

Carmel’s heights were visible from many parts of the kingdom. At the foot of the mountain were vantage points from which people could see much of what took place above. Elijah chose this elevation as the most conspicuous place for God to display His power and vindicate His name.

Early on the morning of the appointed day, the people of Israel gathered near the top of the mountain. Jezebel’s prophets marched in impressive array. In regal pomp the king appeared at the head of the priests, and the idol-worshipers shouted his welcome. But the priests remembered that at the word of the prophet the land of Israel had been destitute of dew and rain for three and a half years. Some fearful crisis was at hand, they felt sure. The gods in whom they had trusted had been unable to prove Elijah a false prophet. The objects of their worship had been strangely indifferent to their frantic cries, their prayers, their revolting ceremonies, and their costly sacrifices.

Facing King Ahab and the false prophets, and surrounded by the assembled people of Israel, Elijah stood, the only one who had come to vindicate the honor of Jehovah. He was apparently defenseless in the presence of the king, the prophets of Baal, the men of war, and the surrounding  thousands. But around him were angels that excel in strength.

Unashamed, unterrified, the prophet was fully aware of his commission to carry out the divine command. In anxious expectancy the people waited for him to speak. Looking first on the broken-down altar of Jehovah and then on the crowd, Elijah called out in trumpet tones, “How long will you falter between two opinions? If the Lord is God, follow Him; but if Baal, follow him.”

Need of Reform Today

 Today there is need of the voice of stern rebuke, for terrible sins have separated the people from God. Unbelief is fashionable. “We will not have this Man to reign over us” (Luke 19:14) is the language of thousands. The smooth sermons often preached make no lasting impression; the trumpet does not give a certain sound. The people are not cut to the heart by the plain, sharp truths of God’s Word.

Many say, What need is there of speaking so plainly? They might as well ask, Why did John the Baptist have to provoke the anger of Herodias by telling Herod that it was unlawful for him to live with his brother’s wife? The forerunner of Christ lost his life by his plain speaking.

This is how those who should be guardians of God’s law have argued, till expediency has taken the place of faithfulness and sin is allowed to go unrebuked. When will the voice of faithful rebuke be heard once more in the church?

“You are the man!” 2 Samuel 12:7. Words as plain as these that Nathan spoke to David are seldom heard in pulpits today, seldom seen in the public press. The Lord’s messengers should not complain that their efforts are fruitless until they repent of their desire to please others, which leads them to suppress truth.

It is not from love for their neighbor that ministers smooth down the message entrusted to them, but because they are self-indulgent and ease-loving. True love seeks first the honor of God and the salvation of souls. Those who have this love will not evade the truth to save themselves from the unpleasant results of plain speaking. When souls are in peril, God’s ministers will speak the word given them, refusing to excuse evil.

If only every minister would show the courage that Elijah showed! Ministers are to “convince, rebuke, and encourage, with the utmost patience in teaching.” 2 Timothy 4:2, NRSV. In Christ’s name they are to encourage the obedient and warn the disobedient. Worldly considerations are to have no weight with them. They are to go forward in faith. They are not to speak their own words, but their message is to be, “Thus says the Lord.” God calls for people like Elijah, Nathan, and John the Baptist, people who will bear His message regardless of consequences, people who will speak the truth though it requires the sacrifice of all they have.

God calls for men and women who will do faithful battle against wrong, warring against spiritual wickedness in high places. To such He will speak the words,“Well done, good and faithful servant. ... Enter into the joy of your Lord.” Matthew 25:23.

Brave Prophet, Guilty King

 The king and the prophet stood face to face. In the presence of  Elijah, Ahab seemed weak and powerless. In his first faltering words, “Is that you, O troubler of Israel?” he unconsciously revealed the inmost feelings of his heart and tried to blame the prophet for the heavy judgments resting on the land.

It is natural for the wrongdoer to hold the messengers of God responsible for the disasters that come as the result of departing from the way of righteousness. When the mirror of truth is held up before those in Satan’s power, they become offended at receiving reproof. Blinded by sin, they feel that God’s servants have turned against them and are worthy of severest criticism.

Standing in conscious innocence, Elijah made no attempt to excuse himself or to flatter the king. Nor did he seek to evade the king’s anger by the good news that the drought was almost over. Indignant, and jealous for the honor of God, he fearlessly declared to the king that it was his sins, and the sins of his fathers, that had brought this terrible disaster. “I have not troubled Israel,” Elijah boldly asserted, “but you and your father’s house have, in that you have forsaken the commandments of the Lord and have followed the Baals.”

The People Are Finally Ready for Reformation

 At last “the word of the Lord came to Elijah ..., saying, ‘Go, present yourself to Ahab, and I will send rain on the earth.’” In obedience to the command, Elijah set out on his journey.

About this time Ahab suggested to Obadiah, who was in charge of his household, that they search for springs and brooks in the hope of finding pasture for their starving flocks. Deeply concerned over the outlook for his household, the king decided to unite personally with his servant in a search for some favored spots where pasture might still exist. “Ahab went one way by himself, and Obadiah went another way by himself.” “As Obadiah was on his way, suddenly Elijah met him; and he recognized him, and fell on his face, and said, ‘Is that you, my lord Elijah?’”

During the apostasy of Israel, Obadiah had remained faithful. The king had been unable to turn him from his allegiance to the living God. Now Elijah honored him with a commission: “Go, tell your master, ‘Elijah is here.’”

Terrified, Obadiah exclaimed, “How have I sinned, that you are delivering your servant into the hand of Ahab, to kill me?” This was to invite certain death! “As the Lord your God lives,” he explained to the prophet, “there is no nation or kingdom where my master has not sent someone to hunt for you; and when they said, ‘He is not here,’ he took an oath from the kingdom or nation that they could not find you. And now you say, ‘Go, tell your master, “Elijah is here”’! And it shall come to pass, as soon as I am gone from you, that the Spirit of the Lord will carry you to a place I do not know; so when I go and tell Ahab, and he cannot find you, he will kill me.”

With a solemn oath Elijah promised Obadiah that the errand would not be in vain. “As the Lord of hosts lives, before whom I stand, I will surely present myself to him today.” With this assurance, “Obadiah went to meet Ahab, and told him.”

In astonishment mixed with terror the king listened to Obadiah deliver the message from the man he feared and hated, and for whom he had searched untiringly. Could it be possible that the prophet was about to pronounce another woe against Israel? The king’s heart was filled with dread. He remembered the withered arm of Jeroboam. Ahab could not avoid obeying the summons, neither did he dare lift up his hand against the messenger of God. With a bodyguard of soldiers, the trembling monarch went to meet the prophet.

Three Years of Drought

 Through the long years of famine, Elijah prayed earnestly and waited patiently while the hand of the Lord lay heavily on the stricken land. As he saw suffering and need on every side, his heart filled with sorrow, and he longed to bring about a reformation quickly. But God was working out His plan, and His servant was to pray on and await the time for action.

The apostasy in Ahab’s day resulted from many years of evildoing. Step by step Israel had been departing from the right way, and at last  the great majority had yielded themselves to the powers of darkness.

About a century had passed since Israel, under King David, had united in hymns of praise to the Most High in recognition that they depended entirely on Him for daily mercies. Then they had sung:

O God of our salvation, ...

You make the outgoings of the morning and evening rejoice.

You visit the earth and water it,

You greatly enrich it;

The river of God is full of water;

You provide their grain,

For so You have prepared it. ...

You crown the year with Your goodness,

And Your paths drip with abundance.  Psalm 65:5, 8, 9, 11

He causes the grass to grow for the cattle,And vegetation for the service of man,That He may bring forth food from the earth,And wine that makes glad the heart of man.O Lord, how manifold are Your works!In wisdom You have made them all.The earth is full of Your possessions.  Psalm 104:14, 15, 24

The land to which the Lord had brought Israel was flowing with milk and honey, a country where they need never suffer for lack of rain. “The land which you go to possess,” He had told them, “is not like the land of Egypt from which you have come, where you sowed your seed and watered it by foot, as a vegetable garden; but the land which you cross over to possess is a land of hills and valleys, which drinks water from the rain of heaven, a land for which the Lord your God cares.”

The promise of abundance of rain had been given on condition of obedience: “If you earnestly obey My commandments which I command you today, to love the Lord your God and serve Him with all your heart and with all your soul, then I will give you the rain for your land in its season, the early rain and the latter rain.”

“Take heed to yourselves, lest your heart be deceived, and you turn aside and serve other gods and worship them, lest ... He [the Lord] shut up the heavens so that there be no rain, and the land yield no produce, and you perish quickly from the good land which the Lord is giving you.” Deuteronomy 11:10-14, 16, 17.

“If you do not obey the voice of the Lord your God, to observe carefully all His commandments and His statutes,” “your heavens which are over your head shall be bronze, and the earth which is under you shall be iron. The Lord will change the rain of your land to powder and dust.” Deuteronomy 28:15, 23, 24.

These commands were plain, yet as the centuries passed, apostasy threatened to sweep aside every barrier of divine grace. Now the prediction of Elijah was meeting terrible fulfillment. For three years the messenger of woe was hunted. Many rulers had  given their oath of honor that the strange prophet could not be found in their lands. Jezebel and the prophets of Baal hated Elijah and spared no effort to bring him within reach of their power. And still there was no rain.

Hospitality Rewarded

 God wonderfully rewarded her faith and generosity. “She and he  and her household ate for many days. The bin of flour was not used up, nor did the jar of oil run dry, according to the word of the Lord which He spoke by Elijah.”

“After these things ... the son of the woman who owned the house became sick. And his sickness was so serious that there was no breath left in him. So she said to Elijah, ... ‘Have you come to me to bring my sin to remembrance, and to kill my son?’

“And he said to her, ‘Give me your son.’ So he ... carried him to the upper room where he was staying, and laid him on his own bed. ... And he stretched himself out on the child three times, and cried out to the Lord. ... Then the Lord heard the voice of Elijah; and the soul of the child came back to him, and he revived.

“And Elijah took the child and brought him down from the upper room into the house, and gave him to his mother. And Elijah said, ‘See, your son lives!’ Then the woman said to Elijah, ‘Now by this I know that you are a man of God, and that the word of the Lord in your mouth is the truth.’”

The widow of Zarephath shared her meager food with Elijah, and in return her life and that of her son were preserved. And to all who give sympathy and assistance to others more needy, God has promised great blessing. His power is no less now than it was in the days of Elijah. “He who receives a prophet in the name of a prophet shall receive a prophet’s reward.” Matthew 10:41.

“Do not forget to entertain strangers, for by so doing some have unwittingly entertained angels.” Hebrews 13:2. In the pathway of His children our heavenly Father still places opportunities that are blessings in disguise, and those who improve these opportunities find great joy. “If you extend your soul to the hungry and satisfy the afflicted soul, then ... you shall be like a watered garden, and like a spring of water, whose waters do not fail.” Isaiah 58:10, 11.

Today Christ says, “He who receives you receives Me.” No act of kindness done in Christ’s name will fail to be rewarded. And Christ’s care includes even the lowliest of the family of God: “Whoever gives one of these little ones”—those who are as children in faith and knowledge— “only a cup of cold water in the name of a disciple, assuredly, I say to you, he shall by no means lose his reward.” Matthew 10:40-42.

The Voice of Stern Rebuke

 This chapter is based on 1 Kings 17:8-24; 18:1-18.

For many months God miraculously provided Elijah with food in his mountain hiding place by the brook Cherith. When the brook dried up because of the continued drought, God told His servant: “Arise, go to Zarephath [known in New Testament times as Sarepta]. ... See, I have commanded a widow woman there to provide for you.”

This woman was not an Israelite. She had never had the privileges that the chosen people of God had enjoyed, but she was a believer in the true God and had walked in all the light shining on her pathway. And now, when there was no safety for Elijah in Israel, God sent him to this woman to find refuge in her home.

“So he arose and went to Zarephath. And when he came to the gate of the city, indeed a widow was there gathering sticks. And he called to her and said, ‘Please bring me a little water in a cup, that I may drink. ... Please bring me a morsel of bread in your hand.’”

In this poverty-stricken home the famine was causing severe hardship, and the widow feared that she would lose the struggle to sustain life. But in her great need she bore witness to her faith. In response to Elijah’s request she said, “‘As the Lord your God lives, I do not have bread, only a handful of flour in a bin, and a little oil in a jar; and see, I am gathering a couple of sticks that I may go in and prepare it for myself and my son, that we may eat it, and die.’ And Elijah said to her, ‘Do not fear; go and do as you have said, but make me a small cake from it first, and bring it to me; and afterward make some for yourself and your son. For thus says the Lord God of Israel, “The bin of flour shall not be used up, nor shall the jar of oil run dry, until the day the Lord sends rain on the earth.”’”

No greater test of faith could have been required. Regardless of the suffering that might result to herself and her child, and trusting in the God of Israel to supply her need, the widow met this supreme test of hospitality by doing “according to the word of Elijah.”

Drought and Famine for Two Years

 The second year passed, and still the merciless heavens gave no sign of rain. Fathers and mothers were forced to see their children die. Yet apostate Israel seemed unable to detect in their suffering a call to repentance, a divine intervention to save them from taking the fatal step beyond the boundary of Heaven’s forgiveness.

Israel’s apostasy was an evil more dreadful than all the horrors of famine. God was trying to help His people recover their lost faith, and He had to bring great affliction on them. “‘Do I have any pleasure at all that the wicked should die?’ says the Lord God, ‘and not that he should turn from his ways and live?’” “‘I have no pleasure in the death of one who dies,’ says the Lord God. ‘Therefore turn and live!’” Ezekiel 18:23, 32.

God had sent messengers to Israel, with appeals to return to their loyalty. But they had only become angry with the messengers, and now they regarded the prophet Elijah with intense hatred. If only he would fall into their hands, gladly they would deliver him to Jezebel—as if by silencing his voice they could prevent his words from being fulfilled!

For stricken Israel there was only one remedy—turning away from the sins that had brought upon them the Almighty’s correcting hand. God had given them the assurance, “When I shut up heaven and there is no rain, or command the locusts to devour the land, or send pestilence among My people, if My people who are called by My name will humble themselves, and pray and seek My face, and turn from their wicked ways, then I will hear from heaven, and will forgive their sin and heal their land.” 2 Chronicles 7:13, 14. To bring about this blessed result, God continued to withhold the dew and the rain until a thorough reformation would take place.